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Caídos, sugiriendo que esta acción fue un paso importan- 2008 y aborda la precariedad social. Así pues, Caníbal na-

te para superar la melancolía nacional y para transitar ha- rra la historia de Carlos, un sastre que asesina a mujeres y

cia una España capaz de enfrentar su duelo y su pasado. En se alimenta de sus cuerpos, convirtiéndose en un personaje

resumen, Heller concluye que el reconocimiento del pasa- complejo que encarna la violencia en la sociedad española.

do es esencial para evitar que España repita los errores de su Reyes destaca que el filme transforma la violencia vincu-

historia. lada a la religión y la represión sexual en una violencia im-

Tanya Romero-González examina la influencia de la Gue- plícita, la cual se manifiesta a través de las elipsis y los fueras

rra Civil española y de sus consecuencias en El laberinto del de campo. Este enfoque permite explorar la relación entre

fauno de Guillermo del Toro. En la primera parte de su ar- la violencia y la liturgia católica, enfatizando el erotismo

tículo, la autora aborda el debate histórico en torno al con- bataillano como raíz de una violencia de origen sexual, re-

cepto de la “tercera España”, expresión acuñada original- lacionada con el misticismo y con lo sacrificial. La película

mente por Niceto Alcalá Zamora. Dicha categoría vendría a se inscribe en un contexto en el que el cine criminal o thri-

representar a aquellas personas que se distancian de los dos ller ha resurgido, simbolizando tiempos de crisis y corrup-

bandos principales del conflicto, buscando una reconcilia- ción, y en el que la figura femenina se desdobla en arqueti-

ción que nunca se materializó. Para Romero-González, se pos que reflejan la visión católica de la mujer como madre

trataría de una categoría que no solo incluye a quienes per- y pecadora. Asimismo, el autor señala que la película utiliza

manecieron neutrales, sino también a aquellas personas que elementos visuales que evocan la estética barroca, destacan-

se vieron forzadas a participar en el conflicto bélico en ma- do la violencia a través de claroscuros y referencias a la ico-

yor o menor medida. Así pues, a través del análisis de diver- nografía religiosa.

sos personajes de la película, como Carmen y Ofelia (madre El autor subraya también la importancia de los procedi-

e hija), la autora identifica diferentes aspectos de esta llama- mientos formales en la construcción de la narrativa, don-

da “tercera España”, desde la resignación hasta la resisten- de el uso del fuera de campo y la elipsis revela la incidencia

cia. Asimismo, la autora también analiza la caracterización de la religión católica en la identidad nacional. En definiti-

del espacio en el filme, subrayando la existencia de un es- va, el artículo de Reyes resalta la capacidad que demuestra

pacio liminar que revela la interacción entre el pasado y el el filme para abordar temas complejos como la violencia, la

presente, tanto a nivel histórico como estético. sexualidad y la religión, en un contexto de crisis que invita

Jesús Urbano Reyes analiza la película Caníbal (2013) de a la reflexión sobre la condición humana y la identidad na-

Manuel Martín Cuenca, un filme que se inscribe en el con- cional en España.

texto del llamado “cine español de la crisis”, siguiendo la ex- María Ximena Venturini analiza la representación de

presión de Dean Allbriton. Dicho cine surge tras la crisis de la periferia barcelonesa a través del documental La plaga

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Revist a de al ce s XXI Número 6 , 2024