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tiple, amplia, global, me parece paradigmática para enten- éste un libro claro, bien escrito, importantísimo e indispen-
der la realidad de la Galicia moderna, que sin duda se ancla sable para acercarse a la nueva producción cultural galaica.
en la diáspora como contexto que ha esculpido la identidad
trasnacional de las hijas e hijos del país. Se agradece tam- Beatriz Trigo
bién la elección de los textos analizados, así como fenóme- Gettysburg College
nos culturales como la creación de la TVG y sus programas
juveniles, que tanto han influenciado el imaginario de toda
una generación y que han sido vitales para la revalorización
del gallego y de la idiosincrasia de lo rural. Esto último obli-
ga a plantearse la necesidad de un análisis más en profun-
didad del impacto que todas estas producciones han tenido
en el uso del gallego —sí hay menciones a lo largo del libro
sobre el tema; sospecho que el autor no querría entrar de
lleno dentro de un terreno tan complejo, con tantos mati-
ces— así como un análisis de más calado sobre la recepción
y audiencia(s) de los textos que se analizan. Se puede obser-
var a través del volumen varias reiteraciones en las presen-
taciones de los temas, más esto, en vez de restar, ayuda a ci-
mentar conceptos para el estudioso que no está versado en
los estudios gallegos. Dichas repeticiones también permi-
ten leer capítulos separados sin perder en ningún momento
conceptos o contextualizaciones importantes.
Si hay algo que podría mejorar un volumen ya de por sí
significativo, es una mayor paridad en la exposición y análi-
sis de las mujeres creadoras. El subrayar en el capítulo diez y
en la “Coda” la importancia de Uxía, Cristina Pato y Merce-
des Peón (así como Susana Seivane o Luz Casal, entre otras
creadoras mencionadas a lo largo del libro), hace pensar por
qué no han sido objeto central, por sí mismas, de algún ca-
pítulo, dada la vitalidad y modernidad que han impartido
en la producción cultural de la Galicia actual. Con todo, es
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Revist a de alces XXI Número 3 , 2016-2017