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neras en que la acumulación de los desechos del capitalismo acelera en la España democrática después de 1986. Escribe

en la ciudad ejerce un poder desvelador de los mismos pro- Compitello que si la arquitectura representa la inserción del

cesos que los crean. Utilizando como base conceptual algu- capital en el espacio, es en el cine donde este espacio cons-

nos textos fundamentales provenientes de lo que podríamos truido encuentra su representación visual quizás más propi-

denominar el campo de los Estudios de la Basura (Rathje, cia, ya que “film coalesces artistic visions and shapes a snap

Scanlan, Strasser, Thompson, Hawkins, Boscagli), y enfo- shot of life in the city against the backdrop of the built en-

cándome en solo un medio de comunicación (el fotográfi- vironment” (“en el cine se fusionan las visiones artísticas y

co), trazaré aquí algunos de los diferentes tipos de pensa- se forma una imagen de la vida de ciudad proyectada sobre

miento que se pueden desarrollar con base en la basura. el fondo urbano construido”; “Recasting Urban Identities”

En “Recasting Urban Identities”, Compitello elabora n.p.). Compitello arguye que las películas, como productos

cómo en la España democrática las ciudades, la cultura y el de lo que él denomina una “conciencia urbanizada”, inclu-

capital han funcionado simultáneamente para crear e im- yen visiones de la ciudad que a su vez dan pie a otras visio-

poner nuevas identidades urbanas, observando que el ca- nes que le siguen:

pital sirve como un “powerful agent for image formation”

(“agente poderoso para la formación de una imagen”; n.p.). cultural, social, economic, and political. At the same

Vale mencionar que estas mismas dinámicas de elaboración time, a film situates a particular vision of the city on
a sliding scale between criticism of hegemonic urban
de una nueva imagen urbana comienzan a partir de los años practices and accommodation of a less contestatory con-

1950 con “el ingente sector del turismo, la expansión abu- sumerist culture, which increasingly characterizes life in

siva del ladrillo y la intensificación de una sociedad de ser- Madrid. (“Recasting Urban Identities” n.p.)

vicios y consumo” que operaban ya “como políticas activas

del gobierno a finales de los años 50” (Gómez L-Quiño- visiones culturales, sociales, económicas y políticas. Si-
multáneamente, un filme sitúa una visión particular de
nes 91). Y como señala Hamilton Stapell, este proceso se la ciudad dentro de una escala móvil entre la crítica de
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prácticas urbanas hegemónicas y la acomodación a una

cultura consumista menos crítica que caracteriza cada
3 Gómez López-Quiñones traza hábilmente las líneas de continuidad

política y económica entre la España de la dictadura hasta nuestros días, vez más la vida en Madrid.
y señala cómo estos procesos convierten el país en “un laboratorio in-

ternacional en el que se experimenta una alquimia explosiva: desindus- Pero esta dinámica no es unidireccional: la cultura visual
trialización, desmantelamiento de sectores productivos, expansión del no solo refleja y promociona la realidad urbana dentro de

crédito desde manantiales centro-europeos, salarios poco competitivos, sus proyecciones de la experiencia de la ciudad, sino que
contención del gasto social, burbuja inmobiliaria y crecimiento finan- también impacta conjuntamente (con el capital) los mis-

ciero exponencial” (91). Todo esto viene a crear el “castillo de naipes”
que tambaleará a partir del 2008. mos espacios materiales de la ciudad. Los procesos líqui-

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Revist a de alces XXI Número 2 , 2014-2015