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a tres factores: lugares donde haya conflicto social, donde el así una independencia que puede potenciar su impacto al

tejido urbano haya sido fragmentado por los derribos y por separarse del poder político correspondiente.

los desplazamientos causados por la gentrificación y, final- Más que un “evento” o una “intervención” singular, #fP es un

mente, donde se haya invertido un determinado “cariño” o proceso abierto que busca recuperar la autonomía y la in-

recuerdo afectivo (López, Daniel). En este tipo de lugares, clusión social en el espacio público. Merece la pena destacar

las acciones de #fP pueden romper el espectáculo urbano al y analizar este proceso porque sus formas de resistencia y de

dar visibilidad a un paisaje más heterogéneo, inclusivo y es- crítica son únicas en un momento en que la ciudad global

pontáneo. Hasta ahora ha habido cuatro intervenciones y está viviendo un periodo de divisiones sociales cada vez más

tuve la suerte de participar en la tercera, que fue en la plaza extremas; crece la brecha entre los habitantes, por un lado,

de Salvador Seguí. 5 y las oportunidades espaciales, económicas y políticas por

El evento se anuncia por Facebook, por Twitter (de ahí el otro (Sassen 206-210; Borja, “El fin” 282-287). Como ve-

hashtag) y a través de folletos de papel que se dejan en los remos en este artículo, los habitantes y la historia han perdi-

buzones de las casas que se encuentran cerca de la plaza es- do su lugar, ya que han sido desalojados del espacio público

cogida. La agenda de las actividades es flexible, semi-impro- y de los barrios céntricos por el poder financiero.

visada. Los organizadores suelen llevar comida, bebidas, si- Con este trabajo pretendo imbricar la teoría y la práctica,

llas, un carrito-mesa, un micrófono con altavoces, juegos, utilizando para ello una doble perspectiva: como investiga-

pintura y tiza. Las actividades consisten en charlar y meren- dora y como participante. La documentación y análisis de

dar con los vecinos y transeúntes, pintar, jugar o cantar. En este tipo de fenómenos resulta urgente para comprender la

la #fP de julio de 2014 proyectaron una película al aire li- reconfiguración de los espacios que está llevando a cabo la

bre. La apertura del lugar, acompañada de diversos gestos política actual imperante. Para entender este tema son va-

de inclusión, conduce a infinitas posibilidades, y no sólo a rios los fenómenos que es preciso analizar; en primer lugar,

actividades convencionales. Es importante señalar que #fP es importante descubrir cómo los poderes dirigentes han ex-

no pide permiso ni ayuda municipal para realizar sus accio- tendido una red de controles legislativos con el fin de ocul-

nes. Mientras que muchas intervenciones en el espacio pú- tar la contención social en el espacio público y mantener
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blico disponen de una subvención municipal para llevarse una cuidadosa imagen-marca urbana —una imagen-marca

a cabo, #fP está enteramente autogestionado, consiguiendo que beneficia económicamente a la misma red de contro-

5 En orden cronológico, hasta septiembre del 2015, las plazas han sido
las siguientes: San Miquel en el Barrio Gótico, San Cugat en el Barrio 6 Derivo el concepto de “contención social” del ensayo de Mitchell; se
de Santa Catarina, Salvador Seguí en el Raval, la plaza de la Barceloneta refiere a la lucha o enfrentamiento entre las manifestaciones de diferen-

y la plaza Sabartés al lado del museo Picasso. cias.

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Revist a de alces XXI Número 2 , 2014-2015