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global, creo que resulta obvia la huella de algunos autores ción. Asimismo, llamaba también la atención en aquel tra-

anglonorteamericanos ya consagrados (Thomas Pynchon, bajo acerca de la llamativa frecuencia con la que los autores

Don DeLillo, Kurt Vonnegut, J. G. Ballard, Philip K. Dick norte americanos analizados recurrían para sus ficciones a in-

o el mismo William Gibson y el llamado movimiento ci ber- sólitos escenarios que nos sorprenden por su extrañeza, por

punk), así como la de algunos otros que, aún siendo prácti- su falsedad, escenarios que, siguiendo a Baudrillard, podrían

camente coetáneos a los nocilleros o mutantes (David Foster ser considerados como simulacros de lugares o, quizás más

Wallace, Dave Eggers, Jonathan Lethem, Chuck Palahniuk, acertadamente, a partir de la famosa teoría de Marc Augé,

George Saunders, Jonathan Safran Foer, Jeffrey Eugeni- como no lugares. En su conocida obra Los no lugares (1992)

des…), desde hace unos pocos años han tenido tam bién una sostiene este que si lo que entendemos por lugar es el lugar

importante acogida por parte de algunas casas editoria les es- del sentido inscripto y simbolizado, el lugar antropológico

pañolas (como, por ejemplo, Mondadori) o algunas de nues- que crea lo social orgánico, por no lugar designamos a los

tras más exigentes revistas culturales (como Quimera). espacios constituidos con relación a ciertos fines (transporte,

Precisamente en un artículo que publiqué en la revista comercio, ocio), que crean la contractualidad solitaria.

Quimera, en septiembre de 2006 (Gómez Trueba 53-59), ar- Una buena muestra de la narrativa de esta nueva horna-

gu mentaba que, a mi modo de ver, lo que unía a esta nue- da de escritores norteamericanos puede verse en la antología

va generación de escritores norteamericanos era algo que, a Generación quemada: una antología de autores norteamerica-

partir de las famosas teorías de Jean Baudrillard (Cultura y nos, publicada en España en 2005 (Smith). Co mo me pro-

simulacro), podríamos concebir como una “estética del si- puse demostrar en el artículo citado de Quimera en muchos

mulacro”. Como bien es sabido, para Baudrillard la cultura de los relatos que allí se publicaron encontramos una sor-

contemporánea se caracteriza por una atracción fatal hacia prendente recurrencia de lo que podríamos considerar falsos

los simulacros. Afirma el popular sociólogo francés que en lugares o lugares que solo existen o son lo que son en fun-

la actualidad vivimos en un universo extrañamente parecido ción de una percepción colectiva. Los escenarios arti ficiales,

al original, en el que las cosas aparecen dobladas por su pro- de atrezzo, los simulacros de ciudades, los parques temáticos,

pia escenificación, pero este doblaje no significa una muer- los centros de ocio o centros comerciales no ca sualmente

te inminente pues las cosas están en él ya expurgadas de su son con mucha frecuencia utilizados por esos autores nor-

muerte, mejor aún, más sonrientes, más auténticas bajo la luz teamericanos como el espacio perfecto para que transcurran

de su modelo. Concluye Baudrillard que en la sociedad ac- sus historias y, como ahora veremos, también lo serán por al-

tual se ha cumplido la profecía anunciada o se ha cometido gunos de sus contemporáneos españoles que integran la lla-

“el crimen perfecto” (Baudrillard, El crimen perfecto); es de- mada generación de escritores mutantes. De hecho, resulta

cir, no sólo se ha conseguido hacer desaparecer la realidad, interesante comparar la mencionada antología de la última

sino que se ha enmascarado al mismo tiempo esa desapari- narrativa norteamericana con otra, en este caso de jóvenes

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Revist a de alces XXI Número 0 , 2012