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huyen del peligro creado por la intemperie de un mundo                                                                         debemos buscar ocasiones para entrar en un contacto cercano y

         saturado de llamas e inundaciones.                                                                                             cada vez más íntimo con ellos – con la esperanza de conseguir

             En su libro La gente que no quiere viajar a Marte (2004)                                                                   una fusión de horizontes, en vez de una fisión inducida y arti-


         Riechmann contempla la fuga, jugando con la palabra “an-                                                                       ficiosa —y sin embargo auto-exacerbada— de estos horizontes.
                                                                                                                                        (Mi trad.)
         tropófago”. En vez de antropófago, el poeta propone que la

         condición actual de los seres humanos es caracterizada por

         el “atropófugo” a causa de un estado de fuga colectivo. Para                                                                Una ecopedagogía fugitiva insiste en que estas formas de

         Riechmann, muchxs van escapando de nuestra humanidad                                                                    solidaridad sean integrales en cualquier forma exitosa de or-


         compartida hacia refugios predicados por una falsa infini-                                                              ganización política en el futuro.

         tud (La gente 35-37). A la misma vez, hay una multitud de

         fugas forzadas por la extracción masiva de recursos y el co-

         lapso planetario. Sin embargo, la historia de lxs estudiantes


         organizándose me da esperanza: diez estudiantes han supe-

         rado un binarismo tan dominante hoy en día, el que divide

         entre un nosotros y un ellos. Me hace pensar en lo que el

         sociólogo polaco Zygmunt Bauman escribió en 2016:









                The sole way out of the present discomforts and future woes leads

                through rejecting the treacherous temptations of separation; in-

                stead of refusing to face up to the realities of the ‘one planet, one
                humanity’ challenges of our times, […] we must seek occasions

                to come into a close and increasingly intimate contact with them

                – hopefully resulting in a fusion of horizons, instead of their in-

                duced and contrived, yet self-exacerbating, fission. (18)






                La única salida que tenemos a los malestares presentes y las tris-

                tezas futuras pasa por rechazar las tentaciones traicioneras de la

                separación; en vez de negarnos a enfrentar las realidades de los

                retos de “un planeta, una humanidad” de nuestro tiempo [...]







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