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fin del régimen franquista y la Transición, con un presente de   esferas históricamente separadas por y para el control esta-

 crisis capitalistas y desplazamientos.   tal y capitalista: espacios de producción y espacios de re-

 Esta colección sigue la estela de contribuciones como   producción, lo público y privado (esta coexistencia es lo


 Crossing through Chueca: Lesbian Literary Culture in Queer   que Haraway definiría como el ‘circuíto integrado’ en Cien-

 Madrid (2011) de Jill Robbins, Spanish Spaces: Landscape,   cia, cyborgs y mujeres: la reinvención de la naturaleza (1991:

 Space, and Place in Contemporary Spanish Culture (2012) de   291)). Asimismo, Daphne Spain apunta en Gendered Spa-

 Ann Davies, Global Issues in Contemporary Hispanic Wom-  ces (1992) a la segregación espacial como base de la desigual

 en’s Writings (2013) de Estrella Cibreiro y Francisca López   distribución del conocimiento del que las mujeres podrían


 y Toward a Multicultural Configuration of Spain (2014) de   hacer uso para subvertir sus condiciones de opresión. Por

 Ana Corbalán y Ellen Mayock, entre muchas otras, en las   último, The Sphinx in the City (1991) de Elizabeth Wilson

 que la constitución del espacio es siempre social, en su con-  es un texto en múltiples ocasiones citado que, entre otras

 texto histórico-político y, por supuesto, en su intrínseca re-  contribuciones, teoriza sobre la percepción del intrusismo


 lación con el género. Un elemento importante que se pun-  de las mujeres en el espacio público que oprime su libertad

 tualiza en la introducción de las editoras es la noción de   de movimiento y acción en las ciudades: “To be a woman in

 interseccionalidad, introducida desde el movimiento femi-  the city is to become a prostitute —a public woman— [...]

 nista negro por Kimberlé Williams Crenshaw en “Mapping   limiting women’s access to cities curtails their knowledge


 the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Vio-  and integration within culture” (211) [Ser mujer en la ciu-

 lence against Women of Color” (1991), que se encuentra en   dad es convertirse en una prostituta –una mujer pública–

 las aportaciones de esta colección, no sólo en relación a dis-  [...] limitar el acceso de las mujeres a las ciudades reduce

 tintos ejes de opresión  —racialización, género y clase etc.   su conocimiento e integración en la cultura]. Contextuali-


 — sino en la relación material entre estos ejes de opresión   zando el presente desarrollo interdisciplinar de los estudios

 y el espacio que constituyen. Las teorías espaciales que pre-  de género y los estudios de urbanismo, en la introducción,

 senta la mayor parte de estas investigaciones se apoyan en la   Maria C. DiFrancesco y Debra J. Ochoa analizan prácticas

 geografía feminista que reconfigura, y en muchas ocasiones   políticas feminizadas en un acercamiento geográfico e his-


 supera, nociones lefrebvrerianas como la práctica espacial, la   tórico a los movimientos activistas españoles que se movili-

 verticalidad fálica, y el derecho a la ciudad, al centrarse en las   zan a gran escala a partir de la crisis capitalista del año 2008

 relaciones de producción, de poder y de dominación. Entre   y su impacto en la defensa de derechos básicos y en la ad-

 estas teorías destacan las aportaciones de la geógrafa femi-  ministración del espacio urbano. Con el proceso de movi-


 nista Doreen Massey, en Space, Place, and Gender (1994),   lización ciudadana Movimiento 15-M se produce una serie

 que señala la coexistencia y, sobre todo, la dependencia de   de resistencias y subversiones en las dinámicas de poder po-






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 Revist a  de  al ce s XXI                              Número  5 , 2021-2023
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