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Esta lógica de negación, a su vez, está reforzada por el fe- ción y movilización de debates acerca de la psicoafectación

minismo blanco adaptado al falo-poder extractivista sobre de los cuerpos que asumen tales actividades humanas, des-

los cuerpos maternos desde sus lógicas igualitarias. Además, de una lectura no esencialista y situada en la desarticulación

éste se erige como un cómplice perverso respecto a los pro- de las asignaciones de género y fuera de las idealizaciones

cesos de macho-adaptación, ya que refuerza la negación pa- (como ficción de poder otorgada por el páter estado hacia

triarcal cincelada en el cuerpo social que narra (desde tiem- los cuerpos reproductivos.

pos inmemoriables) que todo lo que atraviesa, de manera Permitir el desentrañamiento de los bioprocesos que atra-

encuerpada a los cuerpos atravesados por las fuerzas repro- viesan a los cuerpos en el comienzo de la vida, así como

ductivas, como problema social a extirpar o erradicar por de las coordenadas desde las que parten, se erige como es-

sus connotaciones autoritarias y páter-consaguíneo-obliga- trategia emancipatoria determinante. Necesitamos la poli-

torias. tización urgente de los cuerpos que se ven atravesados por

Así se llega a negar la propia potencia de las fuerzas repro- los bioprocesos propios a la menstruación, gestación, parto,

ductivas como vehículo de transformación paradigmática lactancia, puerperio, primera crianza, crianzas sostenidas

anti-patriarcal y anti-colonial, o la dependencia inexorable desde cuerpos con diversidad funcional o neurodivergente,

entre la continuidad de la vida como animales humanos (en crianzas o sostenes de criaturas con diversidad psicomotora

lo pre-simbólico) y las fuerzas reproductivas. Todo esto, a o neurodivergente, trabajos maternos sometidos a violen-

su vez, convive con una corriente de fuerza soterrada, desde cias continuadas o que parten de violencias continuadas. 10

los movimientos que supuestamente nos tienen que eman- Se debe politizar las consecuencias sobre los cuerpos que

cipar, donde se articula que la politización de las fuerzas que asumen tales actividades propias de los trabajos reproducti-

posibilitan la vida como animales humanos, entra dentro vos, al igual que cómo tales procesos encarnan, atraviesan y

de lo entendido como fuerzas conservadoras, al estar intri- afectan de manera psicofísica a los cuerpos que las asumen.

cado en las asignaciones de devaluación de género y el cons- Se trata de abrir el debate sobre las consecuencias psicofí-

tructo hetero-familia-nuclear como unidad fundamental a

partir de la que se articula el páter estado autoritario.

Ante esta trama que desactiva la politización de los pro- 10 Se trata de abrir el debate sobre las consecuencias psicofísicas que

cesos encarnados que atraviesan a los cuerpos durante lo re- derivan en procesos de patologización y/o medicalización de cuerpos
maternos o cuerpos que se ven atravesados por las fuerzas reproducti-
productivo y de la relación binaria-excluyente de Beauvoir vas al estar expuestos a situaciones de violencia continuada (sexual, psi-

(de tradición igualitarista) respecto a las maternidades, tra- co-atencional, psicoafectiva, doméstica, económica, hipotecaria, etc.).

bajos maternos o sostén de menores, una de las claves del Y, también, cómo las coordenadas desde las que se asumen los trabajos
maternos o reproductivos tienen una psicoafectación que deriva en en-
proceso de desmantelamiento está localizada en la teoriza- fermedad, pobreza y exclusión.

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Revist a de al ce s XXI Número 5 , 2021-2023