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más recientes centradas en epidemias víricas (la menciona-

 da La Valla o Las palmeras de Jiminia Sabadú), la relativa

 ausencia de este tipo de representaciones me invita a termi-


 nar mi reseña de este estudio planteando la pregunta por la

 función cultural de la distopía y problematizar el membre-

 te “narrativas de anticipación”. El debate sería largo, pero

 pienso que quizás la ceguera, esa alegoría de aquella otra

 distopía epidémica de José Saramago (que batió, por cierto,


 récords de venta durante la pandemia), fuese un buen pun-

 to de partida desde el que abordarlo.




 Natalia Castro Picón


 Princeton University




























































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 Revist a   de   alces XXI                                    Número  4 , 2019-2020
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