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atención al realismo y el naturalismo (69). Analiza los tex- explicando que el Modernismo ha llegado a ser un término
tos de Urbano González Serrano, quien ha tratado el debate demasiado general y confuso para una época larga y diversa
entre arte y ciencia, con atención específica a la psicología de la historia literaria. Los modernos “se consideran tales por
(71). Busquets presenta varios componentes del dualismo su fractura no con el Romanticismo, sino con un romanti-
arte/ciencia. Con el arte viene la poesía, las artes visuales, la cismo digamos exangüe, académico, retórico, generalmente
imaginación, el sentimiento, el “psiquismo humano” (74), enfático y vacuo, incapaz de dar voz a una realidad auténti-
lo ideal, la espiritualidad, la subjetividad, la verosimilitud ca” (112). Entonces el romanticismo cede el paso a nuevas
y más. Con la ciencia existen la razón, el conocimiento del tendencias artísticas modernas como el Impresionismo en las
mundo, el realismo/lo real, el materialismo, la objetividad, artes visuales (Boudin, Monet, Cézanne), lo que influye en
la verdad, etc. La autora resume el debate sobre si la ciencia la literatura hasta que la novela moderna sale en España en
es, o no es, perjudicial al arte y la literatura; por ejemplo, 1868 (114). Esta nueva estética quería captar la realidad de
ofrece la idea que la ciencia es una fuerza invasora que cau- lo visto por el artista, sin adornos, pero las personas tardan
sa la “desaparición de la poesía y el arte” (74), o que el pro- en admitirlo porque ya estaban acostumbradas al realismo
greso de las ciencias también adelanta el del arte (76). Bus- antiguo (115). La autora describe los submovimientos den-
quets presenta las ideas de González Serrano sobre la unión tro del Modernismo (Impresionismo, Art Nouveau, Simbo-
de arte y ciencia en la mente y la cultura humanas (78), y lismo, Cubismo, Expresionismo, Surrealismo), cuyos artis-
añade su propia conclusión que el “instinto de saber e ins- tas y escritores no sólo “defendían un arte nuevo”, sino que
tinto de sociabilidad empujan al hombre al conocimiento” luchaban por el cambio sociopolítico, sobre todo en Francia
(80). La sección “Filosofía y ciencia” muestra un conflicto y España (119). Busquets explica el “realismo artístico” y sus
que sigue hoy: el rechazo de las humanidades mientras cre- variaciones, mencionando a escritores como Baroja, Galdós,
ce el valor percibido de las ciencias (83). Busquets consulta Pereda, Clarín, Machado, Lorca y Blasco Ibáñez, entre otros
definiciones del Diccionario Enciclopédico Hispano-Ameri- (121-125, 129). Entonces explora los cambios en la pers-
cano de Literatura, Ciencias y Artes (79) para exponer las ac- pectiva sobre el arte, con atención a la óptica, la geometría,
titudes sobre conceptos como intuición (81), ciencia (84) el ojo físico, la fotografía, la “condición material” de las for-
y conocimiento (89), entre otros. Explora el papel de la re- mas de arte y el objeto de arte (129). Busquets describe la
ligión, los conceptos del objeto artístico y de la belleza, “la influencia importante de Rubén Darío y sus ideas sobre el
función generativa de la hipótesis” (102), y concluye que el arte, la realidad y la conciencia del artista (133-138). Con-
debate entre arte y ciencia continúa hoy en día (105). cluye que los modernos se veían responsables de educar a la
En el capítulo tres, “El ‘arte nuevo’ de ‘los modernos’: ha- gente, promover el progreso y provocar el cambio social por
cia una redefinición del Modernismo”, Busquets empieza medio del arte “comprometido” (140-141).
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Revist a de al ce s XXI Número 7 , 2025
