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que no está dispuesta a sacrificar la recién-establecida rela- Cuando experimenta grandes desilusiones y desgracias,

ción con su padre a causa del trabajo (605). Le dice a Mar- ella, como todo héroe, encuentra los medios para sobrevivir.

cus que quiere saber todo sobre él para saber si puede fiar- Pero esta heroína lo consigue sin repetir el patrón de con-

se de él como persona (600). Sira se las ingenia para iniciar quistar y matar como hace el héroe masculino según la con-

una conversación en la que todos participan. Los hombres cepción tradicional de Campbell. Sira logra la realización

acaban aceptando la realidad y los límites que marca Sira profesional y la felicidad personal al crear y formar parte de

para acabar entablando relaciones auténticas. una comunidad de apoyo, sobre todo femenina, sin matar

A nivel argumental, Sira acaba siendo una mujer que se a ninguno de los muchos dragones que se le presentan por

ha hecho a sí misma —una verdadera heroína que emerge el camino, optando en su lugar por apoyarse primero en

de los años turbulentos y de la sociedad patriarcal del siglo sus amigos, y sobre todo amigas, y en última instancia en sí

XX—. La heroína de esta obra triunfa en el mundo del es- misma. Poco a poco, deja de ser una joven inmadura e inse-

pionaje, que ha sido tradicionalmente un campo mascu- gura, dependiente de los hombres, para llegar a ser una jo-

lino. Lo logra sin reproducir el comportamiento que tra- ven mujer emocionalmente estable, decidida y emprende-

dicionalmente se asocia con lo masculino (duro, agresivo dora, sin dejar de ser a la vez compasiva y empática. Emerge

y más racional que emocional). Esto hace de ella un tipo como mujer cambiada y triunfante después de haber supe-

de héroe diferente —una heroína, ya que, según Edwards, rado los retos que le presenta la vida.

Cerrado el periplo de la heroína, se ofrece el desenlace

Indeed, the female hero learns a series of paradoxical de la historia personal de la relación entre Sira y Marcus.

truths. Self and other, mind and body, spirit and flesh, De nuevo se perciben diferencias importantes entre la no-

male and female, are not necessarily in opposition to vela y la serie con respecto al protagonismo (o “agency”) de
one another. The hero’s reward for violating the sex-role Sira. En la novela, su relación se resuelve con los enamora-

taboos of her society is the miracle of combining inner
wholeness with outward community. (Edwards 16) dos mirándose fijamente y un abrazo de Marcus que conce-
de a Sira “la certeza rotunda de que tampoco en esa misión

De hecho, la heroína aprende una serie de verdades pa- íbamos a fracasar” (607). Sira se acerca más aquí a la mujer

radójicas. El yo y el otro, la mente y el cuerpo, el espíritu tradicional que confiere al hombre el poder emocional y el
y la carne, lo masculino y lo femenino, no se encuentran papel de protector. En cambio, en la serie es la mujer quien

necesariamente en oposición recíproca. La recompensa dice: “Bésame” (El tiempo, disco 5). A pesar de que el beso
de la heroína por violar los tabúes de los roles sexuales va acompañado por el lento alejamiento de la cámara con

de su sociedad es el milagro de combinar la integridad la música in crescendo en medio de una hermosa ambienta-

interior con la comunidad exterior.
ción con una protagonista muy atractiva, el espectador no

se lleva la impresión de que esto ha sido un cuento de ha-

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Revist a de alces XXI Número 2 , 2014-2015