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desechadas en mi casa al grito de “¡Niña, apaga la tele! ¡Es   nosticó Manuel Vázquez Montalbán en La literatura y la

 una película española!”. Esta vez habría habido otra apre-  construcción de la realidad democrática, a saber:

 ciación: “¡Y encima en blanco y negro!”. Mis padres eran

 absolutamente hegelianos con el cine: lo del año pasado por   se habían creado las condiciones materiales para que el supues-

 fuerza tenía que ser peor que lo de éste, pues los años su-  to milagro político de la Transición consistiera simplemente en

 maban cualidades. Eran progreso. El caso: veo La caza arro-  la adecuación de unas superestructuras de poder a lo que en
                base material ya se había dado: la conformación de una socie-
 bada. Es una gran película que además, pienso, nos explica.   dad fundamentalmente burguesa, cuya vanguardia, militara en


 Sabemos a qué huele esa tierra, cuánta locura hay en que-  la socialdemocracia o en los centros democráticos, había de ser

 rer levantar hoy una urbanización en un páramo donde cre-  la gran protagonista y beneficiaria de la Transición y la que apor-

 cen unos arbustos infectos, y donde no hay una sola gota de   taría cuadros, cargos y dirigentes a casi todas las formaciones

 agua. La caza, sí, es una película española. De 1965.  políticas y todos los estamentos de poder, que son la verdade-
                ra silueta del establishment democrático. (…) Lo literariamente
 Busco información sobre la peli. Leo en un blog: “Casi   correcto en los años setenta y buena parte de los ochenta fue lo

 se expone la historia como una cuenta atrás antes de que   culterano y ensimismado, prohibida por implícito decreto una

 se empiecen a pegar tiros unos contra otros. ¿Drama a lo   literatura que tratara de forcejear con la realidad y utilizarse a sí


 Peckinpah?” (Risingson). En ese mismo blog se reconoce   misma como propuesta de conocimiento y proyecto. (…) Una

 unas líneas más abajo que no se trata de un drama a lo Pec-  vez conseguida la modificación de las superestructuras para ho-
                mologarlas con lo democrático, la ambición democratizadora
 kinpah, que al parecer, y según acaba de averiguar el autor   ancló en el primer puerto de llegada. No fue más allá. Y es que

 del blog, es Peckinpah quien es un drama a lo Saura.   con la democracia llegó a España la ofensiva cultural neolibe-

                ral desacreditadora de la dialéctica y de la crítica, y legitimado-

 Dime de qué presumes y…   ra de la fatalidad intrínseca de la realidad y la internacionaliza-
                ción capitalista del sentido de la historia y de la cultura (citado
 España. La Transición. Versión ligera de casi todo a lo que   en Echevarría 32-33).

 hemos llegado tarde. La Península quiere ser europea. Los


 escritores  quieren  ser  reconocidos  inmediatamente  como   Al acertado diagnóstico de Manuel Vázquez Montalbán con-

 europeos o americanos o como primer mundo. La Gran Li-  viene sumarle un elemento que ha actuado a favor de esta

 teratura tiene para ello la bendición de Juan Benet, que rene-  neutralización del posicionamiento literario crítico con el

 gó de la literatura realista y costumbrista que reinó durante   poder, que en España tiene una larga historia. Me refiero al

 la posguerra. El crítico literario español Ignacio Echevarría   consabido complejo cultural español fruto de cuarenta años

 nos recuerda en el artículo “La CT: un cambio de para-  de dictadura (una dictadura que, como todas, se ha dedi-

 digma”, perteneciente al libro colectivo CT o Cultura de la   cado a exaltar lo nacional), que va a conllevar dos actitudes


 Transición. Crítica a 35 años de cultura española, lo que diag-  complementarias en muchos escritores españoles: renegar
         de la tradición española (salvo de aquella reconocida “uni-






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 Revist a   de   alces   XXI                                              Número  1 , 2013
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