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         Notas sobre la literatura, la violencia


         y la piedad



           J. A. González Sainz


















                 al vez —ese adverbio que muchos suelen traducir por

         Tsin duda—, tal vez la mayor violencia que quepa infligir,

         o por lo menos la primera, estribe en el fondo justamente en


         zanjar la discordia, en liquidar la contradicción.

                El sueño de esa violencia, el sueño y la presunción que

         tantas veces han soñado y alentado los hombres —y cuya

         resaca a lo mejor podemos llamar Historia—, reposa en el

         cómodo almohadón de plumas, o más bien de artificiosa y

         socorrida goma espuma, del denominado principio de no con-

         tradicción, de la creencia en que las cosas son como a palo


         seco son y ya está, ya no hay por qué buscarles más vueltas,

         en la existencia  de un  fundamento, perennemente avenido

         de una vez por todas y desde el comienzo consigo mismo, a

         partir del que poder construir luego sin mayores remilgos ni

         contemplaciones distintas a las de la eficacia en el puro y va­

         riopinto cumplimiento de metas y objetivos. Cosa de filóso­

         fos, de ideólogos, de clérigos y tecnócratas, de psi cólogos o

         sociólogos, o por lo menos de lo más granado y ruidoso de

         ellos; cosa de la mayor o menor soberbia de los dispositivos










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