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Arcos Herrera, Carol y Luisa Fuentes Guaza. “¿El hogar he- 2012.

teropatriarcal como nudo borromeo de transmisión

cultural y económica no ha sido acaso en donde la fuer- Fuentes Guaza, Luisa. “¿Por qué permitimos el extractivis-

za vital de creación nos ha sido expropiada, es decir, en mo sobre nuestros cuerpos maternos?” Revista No Hay

ese escenario subjetivo en donde pulsionan también el Solistas. Centro Huarte Arte Contemporáneo y Con-

mal-estar, las crisis y los lenguajes para nombrar la re- sonni. no 1, 2021, pp. 22-27.

belión impotente que muchas mujeres han vivencia-

do en aquel falo-domus? ¿No es esa la forma en que el Garbayo Maeztu, Maite. Cuerpos que aparecen. Performan-

capital colonial acumuló en la esclavitud afro-diaspó- ce y feminismos en el tardofranquismo. Consonni, 2016.

rica e indígena?” Futuridades maternales. Plataforma

Web. 12 de octubre de 2022, futuridadesmaternales. Haraway, Donna. Manifiesto de las especies en compañía: pe-

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do-borromeo-de-transmision-cultural-y-economica- ciones, 2016.

no-ha-sido-acaso-en-donde-la-fuerza-vital-de-crea-

cion-nos-ha-sido-expropiada-es-decir-en-ese-escena- Lonzi, Carla. (1979). Escupamos sobre Hegel. Traficantes de

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2009. jurídica con efectos reales. MNCARS. Grupo de estu-

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Revist a de al ce s XXI Número 5 , 2021-2023