En los últimos años ha resurgido el llamamiento abolir la familia, esa institución que naturaliza las jerarquías y privatiza los cuidados. Una provocación que reanima una de las preguntas clave del feminismo: ¿Cómo se distribuirán las tareas reproductivas una vez fuera del ámbito privado de la institución tradicional de la familia? Partiendo de la abolición familiar, este seminario busca entender mejor los cuidados subrogados y transgresivos, es decir, los cuidados no proporcionados por una familia regida por las lógicas de la propiedad, el trabajo y la privatización de la reproducción social.
A través de textos teóricos, movimientos sociales actuales y objetos estéticos queremos profundizar en las posibilidades de esta propuesta radical. Además, la familia centra debates hoy en día necesarios para abrir, aparte de las posibilidades de su abolición, otras cuestiones que tienen en cuenta las consecuencias materiales de esta institución. Por ejemplo:
Discapacidad/diversidad funcional: El activismo de la diversidad funcional está fuertemente ligado al activismo en contra de la austeridad. Por lo tanto, ofrece una teorización de la precariedad que exige vidas dignas para las personas con discapacidades/diversidad funcional y para sus cuidadores, quienes también suelen ser personas marginalizadas. ¿De qué manera podemos movilizar estas perspectivas sobre la precariedad, la interdependencia y las redes de cuidado bajo el neoliberalismo para imaginar alternativas a la institución familiar?
La gestación subrogada: ¿Podemos darle la vuelta a la polémica actual de la gestación subrogada comercial como una dinámica explotativa para pensar más bien acerca de las posibilidades de crianza y cuidados colectivos? Por ejemplo, la feminista Sophie Lewis propone una practica de “subrogación completa,” no necesariamente en el sentido que todes seamos “camaradas gestantes,” sino que todes llevemos a cabo una “maternidad de alquiler” que remplazara la familia con cuidados mutuos y colectivos. Invitamos a pensar los discursos sobre reproducción asistida en sus distintos focos de enunciación (el cine, los medios, textos académicos) y su correlación con la privatización de la reproducción.
La xenofobia, el racismo, las fronteras y leyes de extranjería: ¿De qué modo interviene el estado en familias especialmente vulnerables por cuestiones de ciudadanía y derechos a servicios sociales? ¿Cómo sirven estas políticas para reforzar la trinidad de raza, familia y nación?
El derecho a la vivienda y el movimiento okupa: El hogar/la vivienda y la familia muchas veces son sinónimos en nuestro imaginario cultural. ¿De qué manera replantea la familia los movimientos que exigen una desprivatización de la vivienda?
Invitamos reflexiones también sobre otros discursos/activismos/problemáticas y sus intersecciones con la familia e.g., el movimiento anticarcelario, la crisis ecológica, la nostalgia familiar y los valores familiares (promovidas tanto por la izquierda como por la derecha), la eugenesia, el legado franquista de la familia actual y también las características neoliberales de las maternidades idealizadas (crianza, lactancia, etc.).
Invitamos a aquelles interesados en participar a proponer tanto textos y materiales como también ofrecer la posibilidad de compartir textos de creación propia para comentar colectivamente.
Organizadorxs:
Kelly Moore
Erika Rodríguez
Santiago de Compostela, 17-19 julio 2024
Para participar en los seminarios necesitas ser socix de ALCESXXI e inscribirte en las VI Jornadas
