Definida a veces por la propiedad, a veces por las altas credenciales educativas, la llamada clase media goza de un “exceso de representación” (Emanuel Rodríguez) a los medios, el arte y el sistema educativo. Entender la complejidad de su posición objetiva de clase y su autoconciencia nos permite delinear tanto las líneas del conflicto cultural, como sus límites.
Desde su ambigua posición social definida a veces por la propiedad inmobiliaria, a veces por las altas credenciales educativas, la llamada clase media goza de un “exceso de representación” (Emanuel Rodríguez, El efecto clase media): ocupa masivamente los medios de representación pública desde los medios, al arte y al sistema educativo y, por otro lado, se arroga la representación de la comunidad nacional. La posibilidad de nombrar las clases sociales, cuantificarlas, designar los criterios que las definen y describir sus relaciones inseparable de la clase social que realiza (performs) esa categorización y las instituciones que la validan. “La lucha de las clasificaciones es una dimensión fundamental de la lucha de clases” (Bourdieu, “Espacio social y poder simbólico”). Entender la complejidad de su posición objetiva de clase, su subjetivación estética y afectiva, nos permite delinear tanto las líneas del conflicto cultural, como sus límites.
Esta problemática invita la discusión, entre otros temas, sobre:
–La larga historia de la clase media en el estado español y su inserción en circuitos globales de producción y extracción de valor (colonialismo, deuda, centro-periferia…)
–Su definición y composición: su heterogeneidad, sus condiciones raciales y de género, su relación con el estado y los sevicios públicos.
–Su estructura de sentimiento: los deseos y ansiedades de la movilidad social y el desclasamiento; la articulación de sensibilidad, moralización e interés en su inconsciente ideológico.
–Su función política: la negación del antagonismo de clase; su movilización reaccionaria en viejos y nuevos fascismos; su lugar real y posible en luchas ecologistas, decoloniales, feministas y laborales.
–Su lugar cultural: su inserción en diferentes ámbitos de la cultura (arte, literatura, cine…); cómo se representa a sí misma y a quienes considera sus otros y, al contrario, cómo se la representa desde otros imaginarios sociales.
¿Cómo trabajar en el sistema educativo desde/ con/ contra la clase media? En este grupo de trabajo, 1) nos reuniremos online durante dos sesiones preparatorias para discutir 2-4 textos propuestos y negociados por les participantes que nos permitan discutir estas cuestiones, 2) compartiremos por anticipado presentaciones de no más de 12 páginas para poder maximizar el tiempo durante el que 3) nos reuniremos en Valencia para tener una conversación abierta sobre nuestros textos.
Organizadorxs:
Carlos Varón González
Valencia, 14-17 julio 2026
Para participar en los seminarios necesitas ser socix de ALCESXXI e inscribirte en las VII Jornadas
