La Asociación Internacional para el Estudio del Dolor (IASP) elaboró en 1978 la siguiente definición de dolor: “es una experiencia sensorial y emocional desagradable asociada a una lesión real o potencial o descrita en los términos de dicha lesión”. Sin embargo, varias pensadoras como Arendt, Scarry, Sontag, López Petit, Deleuze, Fricker o Rosàs Tosas, se han planteado si es posible conocer el dolor del otro, si este es objetivable, y comunicable.
En cualquier caso, el dolor es un cortocircuito del sentido, que no permite su clausura porque precisamente si produjera otra narrativa ya se estaría negando ese mismo dolor. Quizás como huida de esta imposibilidad de clausurar, se ha moralizado el dolor, desde los marcos de pensamiento judeo-cristianos hasta la ideología neoliberal contemporánea cuyo discurso meritocrático imbuye de responsabilidad a su sujeto supuestamente individualizado y, por lo tanto, culpable de su propio dolor. En este sentido, consideramos que el significado del dolor adquiere una dimensión sociocultural y política, capaz de someter y disciplinar, pero también de interrumpir y desestabilizar jerarquías de poder.
Este taller propone una exploración crítica del lenguaje del dolor en los Estudios Ibéricos, sobre su dimensión temporal y ontológica, en la España moderna y contemporánea. Uno de los ejes centrales del taller será la relación entre el dolor y el lenguaje. Se propone leer la supuesta falta de lenguaje como un registro productivo que señala las condiciones de posibilidad de otros modos de “hablar”. Además del acercamiento al lenguaje del dolor, el seminario explorará temáticas de dolor y género, clase, raza, trabajo, discapacidad, y sexualidad.
En el marco de los Estudios Peninsulares, la exploración del dolor en la literatura no está restringida sino que puede abarcar desde textos de Santa Teresa de Jesús, Rosalía de Castro; obras como La Regenta de Alas Clarín y los diarios de Gil de Biedma; películas de Isabel Coixet, Javier Fernández Vázquez, o Alauda Ruiz de Azúa, pintores/as como Francisco Goya o fotógrafos/as como Anna Turbau. Más allá de pensar el dolor como experiencia excepcional o como contenido representable, el taller propone abordarlo como una fuerza que interrumpe la linealidad narrativa y pone en cuestión los regímenes de sentido que organizan tanto lo moderno como lo humano. De esta forma, se abre un espacio crítico para pensar la modernidad a través de sus propias fisuras, fracturas y aperturas que el dolor hace visibles y persistentes.
Organizadorxs:
Priscila Calatayud-Fernández
David Campbell
Valencia, 14-17 julio 2026
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