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feliz” (Mamagazine, 17 marzo 2021, <www.mamagazine. tística y queer con embarazo colectivo, activismo y trabajo

es/?s=>). No podemos vivir felices si los que tenemos alre- sexual. Rosario Hernández se acercará a las dificultades de

dedor nuestro no lo son: es una simple cuestión de empa- la lactancia en el mundo laboral más allá de los plazos de-

tía. De igual manera, no podemos cuidar si antes no hemos terminados como adecuados por los médicos, sin tener en

aprendido a cuidarnos. Permítasenos repetirlo con otras pa- cuenta las necesidades de madre y niñe. Por su parte, Ali-

labras. No podremos maternar si antes no hemos sido ma- cia Murillo discutirá la posibilidad, al menos simbólica, de

ternados; no podremos criar a otro ser si antes no hemos quedar embarazada sin varón recurriendo a dos de los gran-

sido criados; y, finalmente, no podremos cuidar de otros si des modelos occidentales de mujer, la santa Virgen María

antes no hemos sido cuidados: “criar es enseñar a otro ser y la prostituta redimida María Magdalena. Sairica Rose no

humano a cuidar de sí mismo y consecuentemente a cuidar dejará de señalar el negocio y la explotación capitalista del

de los otros”, como se nos recuerda en esta entrevista (el- útero femenino a cuenta de las empresas de asistencia de la

pais.com/mamas-papas/2021-05-14/maria-llopis-criar-es- reproducción. Paula Ezkerra querrá unir a la prostituta y a

ensenar-a-otro-ser-humano-a-cuidar-de-si-mismo-y-a-cui- la madre para terminar con el patriarcado, que siempre las

dar-de-los-otros.html?event_log=oklogin). ha querido separadas y alienadas la una de la otra. No por

Todas las entrevistas contenidas en este trabajo giran en nada la mujer moralmente caída terminará siendo prostitu-

torno al cuidado alumbrado desde la experiencia de la ma- ta, y a esta no se la permitirá acceder al estatus más elevado

ternidad. Para Delfina Ferrer, el cuidado significa una edu- de la madre. Gabriela Wiener discutirá sin idealizaciones el

cación respetuosa con las necesidades del niñe desde el na- cuidado desde la relación poliamorosa con varios niñes y

cimiento y los primeros años de escuela. Lamiae Abassi varias personas, sus sinsabores al igual que sus satisfaccio-

resaltará la responsabilidad de todes hacia los menores mi- nes. Erika Lust cree indispensable hablar de pornografía y

grantes. Desirée Bela llamará la atención sobre la especifi- sexualidad con los adolescentes sin escamotearles el cuidado

cidad de la maternidad racializada en sociedades demasia- de su placer. En la conversación con Sarri Wilde, esta de-

do homogenizadas. Marta Busquets discutirá la ausencia de fenderá la menopausia como una etapa de autocuidado en

los derechos de niños y embarazadas en la legislación, de la contra de todos aquellos que la quieren invisibilizar o deni-

ausencia del derecho al cuidado. Para Silvia Agüero, la ma- grar como improductiva. En último lugar, Rut Muñoz y su

ternidad colectiva ha sido distintiva de la comunidad gitana práctica de la medicina tradicional china entenderá el cui-

frente a la paya, pero ha sido mejor estereotipar a esta comu- dado como ese escuchar al cuerpo lejos de las victimizacio-

nidad denigrándola, no fuera que su discurso sobre la ma- nes y de las violencias médicas y morales.

ternidad fuera subversivo de los poderes que dictan cómo Como colofón a su libro, es de agradecer que María Llo-

ha de ser lo maternal. Sadie Lune conjugará su práctica ar- pis haya vuelto a preguntar a sus entrevistadas por su mane-

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Revist a de al ce s XXI Número 5 , 2021-2023