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teamientos feministas. Si, por un lado, el personaje de la cuencia refuerzan tópicos que caen en un neoconservadu-

“buena madre” —cuya identidad se construye exclusiva- rismo fomentado, a su vez, por diferentes sectores sociales.

mente a partir de la existencia de sus hijos, y sus emociones Una de estas series de televisión de gran audiencia es la que

y comportamientos siguen unas pautas prescritas— conti- analiza Dinorah Cossío en su artículo titulado “‘No por

núa cosechando espectadores y lectores, desde diversos en- mucho más sufrir, vas a ser mejor madre’: la maternidad sa-

sayos se plantea la posibilidad de subvertir este anacrónico crificial y la naturalización del cuidado en Madres. Amor y

imaginario patriarcal, como señalan Llopis, Oliver y Vivas, vida”, donde reflexiona sobre la persistencia de ciertos ima-

entre otras. ginarios en cuanto a la figura de la mater dolorosa.

Asimismo, desde la ficción surgen nuevos relatos que cues- Asimismo, en contraposición a posturas marcadamente

tionan los dispositivos neoconservadores, ofreciendo voces tradicionalistas, en “La representación de la mujer, los roles

que permiten visibilizar y resaltar las tensiones que caracteri- de género y la maternidad en las series de ficción españolas

zan el conflicto materno (Katixa Agirre), el deseo reproduc- actuales”, Andrea Castro-Martínez, José-Luis Torres-Mar-

tivo (Silvia Nanclares), las maternidades queer (Eva Balta- tín, Pablo Díaz-Morilla y Cristina Pérez Ordóñez muestran

sar), las (in)fertilidades y la reproducción asistida (Samanta la gran variedad de planteamientos y representaciones que

Villar) y las no maternidades (Trifonia Melibea Obono), se van perfilando en algunas de las recientes series que pre-

frente a las glamourizaciones neoliberales de esa nueva le- sentan un abanico de figuras maternas entre innovadoras y

gión de Instamommies. En estas páginas se recogen reflexio- tradicionales. El primer artículo argumenta cómo la serie

nes que dan fe de la existencia de un gran número de repre- Madres. Amor y Vida, pese a su intención explícita de rom-

sentaciones de maternidades deseadas, frustradas, robadas, per con una serie de estereotipos maternos de larga duración

inesperadas, conflictivas, impuestas y transnacionales, no y darles valor social a las figuras maternas, acaba renovan-

heteronormativas y disidentes. do el tópico de la maternidad sacrificial que tanto perjudi-

Los artículos académicos reunidos en este quinto número ca a las personas con descendencia al naturalizar la capaci-

de la Revista de ALCESXXI presentan una diversidad de en- dad de cuidar y construir la identidad materna a partir de

foques y análisis de productos culturales enfocados en dis- su entrega a los otros. Otras series de gran popularidad ta-

tintos ángulos de un tema tan complejo y variado que, sin les como Vida perfecta, Malaka, Patria y La casa de papel

duda, contribuyen a enriquecer y ampliar el debate sobre muestran también interés hacia las representaciones mater-

las maternidades en el ámbito peninsular. En el espacio te- nas, las cuales son sometidas a análisis en el segundo artí-

levisivo, vemos cómo se está prestando mayor atención a culo de la Revista. Aquí vemos cómo en estos productos au-

personajes femeninos, los cuales, a pesar de contribuir a dar diovisuales se trata de avanzar hacia representaciones menos

visibilidad a figuras maternas hasta ahora veladas, con fre- idealizadas de unas figuras que, no obstante, todavía entran

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Revist a de al ce s XXI Número 5 , 2021-2023