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producción literaria de Inglaterra, Francia o Alemania; esta tereses propios son una carga para sus familias. Bezhanova

exclusión española en varios estudios responde al hecho de también saca a la luz aspectos innovadores encontrados en

que el “imaginario europeo” no solía considerar a España La rosa de los vientos (1915) de Concha Espina, una escrito-

como un país que hubiera contribuido a la modernidad. ra quien, a pesar de su apoyo a Franco, había desenvuelto

Bezhanova hace una fuerte aportación a los estudios penin- una ideología feminista antes de la guerra. Para poder apre-

sularistas al proponer tres términos que usa para distinguir ciar el valor de estas novelas, es necesario tener en cuenta

las categorías del Bildungsroman femenino en la narrativa que el feminismo del siglo diecinueve se enfocaba en la re-

española contemporánea: Bildungsroman circular, Bildungs- forma social (la educación y el salario); por lo que sí existía

roman reminiscente y Bildungsroman colectivo. Con el fin un mensaje feminista, pero este reflejaba la ideología de su

de explicar al lector la historia de la novela de aprendizaje época. Las novelas de Fernán Caballero, Sinués de Marco y

escrita por españolas, Bezhanova dedica el primer capítulo Espina ofrecían a sus lectoras diversas maneras de superar

a la tradición del Bildungsroman femenino español durante los obstáculos patriarcales a pesar de haberse publicado en

el siglo diecinueve y el segundo capítulo a la literatura pu- una época opresiva para las mujeres.

blicada durante la dictadura y la transición. Después de su análisis del Bildungsroman decimonóni-

En el primer capítulo, es sorprendente ver que algunas co, Bezhanova dedica el segundo capítulo a la indagación

novelas decimonónicas no se parecen al Bildungsroman fe- de representantes de esta tradición durante el franquismo y

menino anglosajón de la época porque escritoras como Fer- los años de la transición. Al contrario de lo que vemos en

nán Caballero y Sinués de Marco enfatizaban la temática las novelas de Fernán Caballero, Sinués de Marco o Espi-

del trabajo más que escritoras de otros países. Bezhanova na, el desarrollo de los personajes sufre una interrupción,

explica que estas escritoras incorporaban las ideas de figu- un detalle que Bezhanova destaca como característica del

ras públicas como Concepción Arenal y Gaspar Melchor de Bildungsroman femenino de la dictadura. La autora de este

Jovellanos, quienes promovían la reforma de la educación. estudio cumple su propósito al delinear un diálogo genera-

En el caso de Las dos Gracias (1867) de Fernán Caballero, cional entre Rosa Chacel, Teresa Barbero, Ana María Moix

Bezhanova ofrece una interpretación nueva que contradice y Esther Tusquets, y observa que cada personaje se niega a

la opinión de ciertos especialistas porque, aunque algunos madurar. En el caso de Memorias de Leticia Valle de Chacel,

han considerado esta novela exclusivamente como un texto Leticia demuestra grandes capacidades intelectuales, pero

didáctico, Bezhanova presenta un convincente análisis que todo llega a un fin cuando es violada. Teresa Barbero, en El

demuestra su mensaje feminista. Igual que Fernán Caba- último verano en el espejo, explora la subjetividad femenina

llero, Pilar Sinués de Marco presenta personajes femeninos desde la perspectiva de una mujer adulta de treinta años, y

independientes en La vida íntima (1878), y explicita que por eso, no es una novela de formación tradicional; sin em-

las mujeres que dependen de sus maridos y carecen de in- bargo, es una novela que explora el desarrollo. Bezhano-

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Revist a de alces XXI Número 2 , 2014-2015