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Diferencia y violencia identitaria en

la España post-franquista

Txetxu Aguado | Dartmouth College

uestras sociedades ya no son esos lugares de nacio­

Nna les similares que alguna vez pretendieron ser. Ni los

lo cales son tan homogéneos, afortunadamente, como pen­

sábamos, pues manifiestan lenguas y culturas diversas, ni los

que vie nen de fuera tienen intención de dejarse asi mi lar has­

ta desfigurarse, o perderse, en los rasgos nacionales de la ban­

dera política de un mismo estado­nación. Si las dife rencias

fueran asimilables, o se definieran con rasgos más o menos

variables de lo mismo —por así decir, un traje fol clórico re­

conocible como tal, pero confeccionado con te jidos simila­

res— quizás no se percibieran como ataques a la característi­

ca identitaria de nadie. Por el contrario, cuando la diferencia

es irreducible, o cuando esa misma diferencia ha sido asiento

de la superioridad colonial europea —y que ahora por si fue­

ra poco se exhibe sin restricciones en nuestras ciudades— la

percepción de un ataque a mi identidad de siempre, a la au-

téntica, a la única verdadera en este territorio, está servida.

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Revist a de alces XXI Número 0 , 2012