Page 237 - Revista3

Todos ellos conforman cada uno de esos espacios públi- Obras citadas

cos, y todo EL espacio público, así como lo conforma todo

aquel que vive en Madrid, siempre de manera distinta a Materiales propios:

como lo conforma aquel que vive en sus edificios colindan-

tes. Basurama. 6000km: Paisajes después de la batalla. Madrid,

[Reconocer esas distintas maneras de relación, respon- Autoeditado, 2011. Web. Versión descargable en <ht-

sabilidad, afección y afecto podría significar participa- tp://6000km.org>

ción]. Basurama. “Cuidadano”, entrada de Enciclomierda, Blog de

Sin embargo, en cualquiera de esas formas de relacionar- La Civdad Viva. Oct. 2013. Web. <https://web.archi-

se con esos espacios, hay algunas personas que toman este ve.org/web/20131102151746/http://www.laciudad-

espacio como un lugar que pueden consumir. Un servicio viva.org/blogs/?p=19492>

infinitamente gratuito y desrregulado del que pueden hacer

uso de manera muy ventajosa. Si deciden consumirlo, en- Basurama. “Respuestas completas a cuestionario para el

tonces ponen en juego una lógica contraria a la que puede Discussion Paper de la 6ª Cumbre Mundial de las Ar-

construirlo. [Consumo no es participación]. Explorar ese tes y la Cultura”. Santiago de Chile, 16 ene. 2014.

camino del que venimos hablando en este texto, entre res- Web. <http://basurama.org/novedad/respuestas-com-

ponsabilidad/cuidado/disfrute, podría ser una nueva forma pletas-a-cuestionario-para-el-discussion-paper-de-la-

de participación que no sólo implique entrega/burn-out/ 6a-cumbre-mundial-de-las-artes-y-la-cultura>

poder/control.
Basurama. RUS. Residuos Urbanos Sólidos. Espacio público y

basura en América Latina. 2008-2010. Salamanca: De-

lirio, 2011. Impreso. Edición digital en <http://basu-

rama.org/rus> Web.

Colectivo 15 Muebles. “Manifiesto Mobiliarista”. Web.

<http://www.15muebles.org/15muebles/about/>

Otros autores:

El Correo de las Indias. “Lógica de la abundancia”.

Indianopedia. Web. <https://web.archive.org/

236 237
Revist a de alces XXI Número 3 , 2016-2017