Page 557 - Revista1

En síntesis, El vano ayer plantea una escritura conflictiva verso machadiano (“El mañana efímero”) que aparece en su

que resiste a los paradigmas vigentes, desvinculándose tanto título.

de las nociones consensuadas que fomenta la ideología ofi-

cial como de los modelos edulcorados y evasivos que circu-

lan por las vías del mercado. Por un lado, indaga metalite-

rariamente la ficción contemporánea dominante (novelas,

películas o series de televisión) de la memoria histórica en

España y opta estilísticamente por un montaje formal alter-

nativo con múltiples puntos de vista y variaciones, constitu-

yéndose así como una textualidad performativa que, en su

mismo proceso de construcción, deconstruye y se posiciona

en contra de esa ficción normativa. Por otro lado, semejante

significante estético está subordinado al principal objetivo

ideológico del texto: abordar críticamente las violencias de

la dictadura y articular un comentario político sobre ésta.

Concretamente, uno de sus deseos es poner en evidencia

que la violencia represiva nunca dejó de ser un elemento es-

tructural del régimen, ya que las torturas y desapariciones

siguieron siendo impunemente ejercidas a lo largo de los

años sesenta y setenta. Para ello, su proyecto propone una

exploración abierta de los mapas y mecanismos del horror

mediante diversas estrategias narrativas.

Cabe especularse por último, para concluir volviendo a

la problemática que ha vertebrado este escrito (hartazgo/in-

satisfacción), que la particularidad paradójica de la ficción

de la memoria radica en buena parte en que, frente a tantas

narrativas sometidas a los mensajes oficiales y a la trivializa-

ción mediática, apenas se han publicado obras que, como

El vano ayer, puedan tildarse de “necesarias,” según lo es-

crito por Ignacio Echevarría en su reseña de El País (“Una

novela necesaria”)” y no resulten “vanas,” de acuerdo con el

556 557
Revist a de alces XXI Número 1 , 2013